📖 Proverbios 11:21 — Análisis palabra
por palabra
Traducción Simplificada.
“Mano a mano, el malo no será absuelto, y la descendencia de los justos es
librada.”
Traducción Utilizando los métodos de Traducción.
Análisis
de Proverbios 11:21
Versículo en hebreo sin vocales:
יד ליד לא־ינקה
רע וזרע צדיקים
נמלט
Tabla de análisis palabra por palabra (de izquierda a
derecha):
|
Palabra
hebrea (sin vocales) |
Raíz |
Gramática
→ Significados (al menos 5) |
Mejor
significado contextual (español) |
Mejor
traducción literal en orden (español) |
|
יד |
יד |
Sustantivo femenino singular absoluto → mano (abierta, literal) Sustantivo → poder, fuerza (figurativo) Sustantivo → lado, parte, porción Sustantivo → medio, instrumento, capacidad Sustantivo → monumento, señal, tiempo/repetición |
mano
(en la expresión idiomática “mano a mano” = ciertamente / con seguridad) |
mano |
|
ליד |
יד |
Preposición לְ + sustantivo femenino singular
absoluto → a
mano / para mano / hacia mano Preposición + sustantivo → junto a, cerca de Preposición + sustantivo → con poder, mediante fuerza Preposición + sustantivo → de lado a lado Preposición + sustantivo → en confederación / pacto (idiomático) |
a
mano / mano a mano (expresión de certeza o de unión) |
a
mano |
|
לא |
לא |
Adverbio / partícula negativa → no, no es Partícula negativa → nunca, de ninguna manera Partícula negativa → sin, carente de Partícula negativa → no habrá, no quedará Partícula negativa → en absoluto (enfático) |
no |
no |
|
ינקה |
נקה |
Verbo Nifal imperfecto 3ª persona masculino singular → no será absuelto / no
quedará impune Verbo Nifal → ser limpiado, ser purificado Verbo Nifal → ser declarado inocente, ser libre de culpa Verbo Nifal → ser exento de castigo u obligación Verbo (raíz) → vaciar, limpiar, quedar desolado (sentido amplio) |
quedará
impune / será absuelto |
será
absuelto |
|
רע |
רעע |
Adjetivo / sustantivo masculino singular absoluto → malo, malvado, el impío Adjetivo → malo, desagradable, maligno Sustantivo → mal, maldad, calamidad, daño Adjetivo → perverso, inicuo (ético/moral) Adjetivo / sustantivo → triste, infeliz, penoso |
el
malo / el malvado |
malo |
|
וזרע |
זרע |
Conjunción וְ + sustantivo masculino singular
constructo →
y la descendencia / y la simiente Sustantivo → semilla, grano (literal) Sustantivo → descendencia, posteridad, hijos Sustantivo → semen, linaje Sustantivo → siembra, tiempo de siembra |
pero
la descendencia / la simiente |
y
descendencia |
|
צדיקים |
צדק |
Adjetivo masculino plural absoluto → los justos, los rectos Adjetivo → justo, recto (en conducta y carácter) Adjetivo → justo (en su causa / en juicio) Adjetivo → justo (en gobierno / autoridad) Adjetivo → declarado justo / vindicado por Dios |
de
los justos |
justos |
|
נמלט |
מלט |
Verbo Nifal perfecto 3ª persona masculino singular → será librado / escapará /
será entregado Verbo Nifal → escapar, deslizarse, huir Verbo Nifal → ser liberado, ser salvado Verbo (raíz) → ser suave (sentido base), rescatar Verbo Nifal / Hifil → ser preservado, ser rescatado |
será
librada / escapará |
es
librada |
Traducción del
versículo en una sola línea:
Mano a mano, el malo no será absuelto, y la descendencia de
los justos es librada.
Notas que considerar en el versículo:
• La expresión “יד ליד” (yad
le-yad, “mano a mano”) es idiomática. Los comentaristas la interpretan
principalmente como una fórmula de aseveración enfática (“ciertamente”, “ten
por seguro”, “de seguro”), derivada de la costumbre de chocar o unir las manos
para confirmar un pacto o juramento. Otras interpretaciones incluyen “aunque se
unan mano con mano” (confederación de los malos) o “de mano en mano / de
generación en generación”.
• El verbo “ינקה”
está en Nifal imperfecto y, en este contexto (con “לא”), enfatiza
que el malvado no quedará impune; es un ejemplo de negación enfática que afirma
con fuerza el castigo.
• “נמלט” está en Nifal perfecto (a
veces llamado “perfecto profético”), presentando la liberación de la
descendencia de los justos como algo ya asegurado, aunque se refiera a un
evento futuro.
• No aparece el nombre de Dios (YHVH) en este versículo.
• La estructura es paralela antitética: el destino del malo
(castigo seguro) vs. el destino de la simiente de los justos (liberación
segura).
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