📖 Jeremías 35:15 — Análisis palabra por palabra

Traducción Simplificada.

“Y envié a vosotros a todos mis siervos los profetas, madrugando y enviando, diciendo: «Volved, por favor, cada uno de su camino malo, y enmendad vuestras obras, y no vayáis en pos de dioses ajenos para servirlos, y habitad en la tierra que os di a vosotros y a vuestros padres». Pero no inclinasteis vuestro oído, ni escuchasteis a mí.”

Traducción Utilizando los métodos de Traducción.

Análisis de Jeremías 25:5

Hebreo consonántico, como en la escritura antigua: sin vocales, sin acentos y sin maqqef. Texto masorético (WLC).

ואשלח אליכם את כל עבדי הנבאים השכים ושלח לאמר שבו נא איש מדרכו הרעה והיטיבו מעלליכם ואל תלכו אחרי אלהים אחרים לעבדם ושבו אל האדמה אשר נתתי לכם ולאבתיכם ולא הטיתם את אזנכם ולא שמעתם אלי

N.º	Hebreo consonántico (sin vocales)	Raíz	Gramática → significado de diccionario (cinco acepciones)	Mejor significado contextual	Traducción literal en orden
1	ואשלח	שלח	conj. וָ + Qal wayyiqtol 1 c. s. → y envié, y mandé, y despaché Qal → enviar, despachar, mandar a alguien Qal + יָד → extender, alargar la mano Piel → despedir, dejar ir, soltar, echar fuera Qal → disparar (flechas); soltar, dejar libre	y envié	Y envié
2	אליכם	אל	prep. אֶל + suf. 2 m. p. → a vosotros, hacia vosotros prep. → a, hacia, hasta prep. → contra, sobre (dirección hostil) prep. → junto a, acerca de, en cuanto a prep. + inf. → para, a fin de	a vosotros	a vosotros
3	את	את	part. de objeto directo אֵת → marca el acusativo; a menudo no se traduce part. + suf. → a mí, a ti, a él (objeto pronominal) prep. אֵת (homógrafo) → con, junto con, en compañía de prep. → además de, junto a n. m. אֵת (homógrafo) → reja del arado (no es esta forma)	marca de objeto (no se traduce)	—
4	כל	כל	n. m. s. const. כָּל → todo, todos, toda n. m. → totalidad, el conjunto n. m. distributivo → cada, cualquier n. m. + suf. → todos ellos, todo ello uso adverbial → del todo, enteramente	todos	a todos
5	עבדי	עבד	n. m. p. const. + suf. 1 c. s. → mis siervos, mis servidores n. m. עֶבֶד → siervo, esclavo, servidor n. m. → ministro, oficial al servicio de alguien n. m. → adorador, el que rinde culto Qal עָבַד → servir, trabajar, cultivar; adorar	mis siervos	mis siervos
6	הנבאים	נבא	art. הַ + n. m. p. נְבִאִים → los profetas n. m. נָבִיא → profeta, portavoz n. m. → el llamado, el que anuncia un mensaje Nifal נִבָּא → profetizar, hablar como profeta Hitpael → profetizar; comportarse como profeta	los profetas	los profetas,
7	השכים	שכם	Hifil inf. abs. הַשְׁכֵּים → madrugando, levantándose temprano Hifil → madrugar, empezar temprano el día Hifil inf. abs. pareado → una y otra vez, con insistencia Hifil denominativo → cargar de madrugada; disponerse para el camino n. m. שְׁכֶם (homógrafo) → hombro; Siquem (no es esta forma)	madrugando, con insistencia	madrugando
8	ושלח	שלח	conj. וְ + Qal inf. abs. → y enviando, y mandando Qal → enviar, despachar, mandar Qal inf. abs. pareado → de continuo, con insistencia Piel → despedir, soltar, dejar ir Qal → extender la mano; disparar	y enviando	y enviando,
9	לאמר	אמר	prep. לְ + Qal inf. const. → diciendo, a saber, en estos términos Qal → decir, hablar, declarar, pronunciar Qal + לֵבָב → decir en el corazón, pensar, proponerse Qal → mandar, ordenar Nifal → ser dicho, llamarse, decirse	diciendo	diciendo:
10	שבו Vocálico שֻׁבוּ: Qal imperativo de שוב, no de ישב.	שוב	Qal imp. 2 m. p. שֻׁבוּ → volved, regresad, convertíos Qal → volver, regresar, retornar Qal → arrepentirse, convertirse Qal + objeto → devolver, restaurar, hacer volver Hifil הֵשִׁיב → hacer volver, devolver, restaurar	volved	«Volved,
11	נא	נא	part. de ruego נָא → por favor, ahora, te ruego part. exhortativa → pues, ea tras imperativo → suaviza la orden: «por favor» tras cohortativo o yusivo → ruego, deseo, ojalá adj. נָא (homógrafo) → crudo, no cocido (no es esta forma)	por favor	por favor,
12	איש	איש	n. m. s. אִישׁ, uso distributivo → cada uno, cada cual, uno n. m. → hombre, varón n. m. → marido n. m. → alguien, alguno, persona n. m. → cada hombre, todo individuo	cada uno	cada uno
13	מדרכו	דרך	prep. מִן + n. + suf. 3 m. s. → de su camino, de su senda n. c. דֶּרֶךְ → camino, senda, vía n. → conducta, manera de vivir n. → viaje, marcha, expedición n. → costumbre, modo, manera	de su camino	de su camino
14	הרעה	רעע	art. הַ + adj. f. s. רָעָה → la mala, el malo (concordando con דֶּרֶךְ) adj. רַע / רָעָה → malo, malvado, perverso n. f. רָעָה → mal, maldad, calamidad, desgracia adj. → dañino, funesto, desagradable Hifil הֵרַע → hacer mal, agraviar, portarse mal	malo	malo,
15	והיטיבו	יטב	conj. וְ + Hifil imp. 2 m. p. → y enmendad, y mejorad, y haced bien Hifil → hacer bien, actuar rectamente Hifil → mejorar, enmendar, arreglar Qal → ser bueno, ser agradable, ir bien Hifil → tratar bien, favorecer, hacer prosperar	y enmendad	y enmendad
16	מעלליכם	עלל	n. m. p. + suf. 2 m. p. → vuestras obras, vuestros hechos n. m. p. מַעֲלָל → acción, obra, práctica n. m. p. → conducta, andanzas (a menudo malas) Poel עֹלֵל → actuar, obrar, tratar a alguien Poal / Hitpoel → ser maltratado; burlarse, abusar	vuestras obras	vuestras obras,
17	ואל	אל	conj. וְ + part. neg. אַל → y no, y que no part. neg. + impf. yusivo → no (prohibición) part. → que no, ojalá no n. / prep. אֵל (homógrafo) → Dios; a, hacia (no es esta forma) n. m. אַיִל (homógrafo) → carnero; jefe, pilar (no es esta forma)	y no	y no
18	תלכו	הלך	Qal impf. 2 m. p. (yusivo tras אַל) → vayáis, andéis, caminéis Qal → ir, caminar, andar Qal → partir, marcharse Qal → conducirse, vivir, proceder Hifil הוֹלִיךְ → llevar, hacer caminar, conducir	vayáis	vayáis
19	אחרי	אחר	prep. אַחֲרֵי → detrás de, en pos de, tras prep. → después de adv. אַחַר → después, luego adj. אַחֵר → otro, distinto, ajeno Piel אֵחַר → demorar, tardar, retrasar	en pos de	en pos de
20	אלהים	אלה	n. m. p. אֱלֹהִים → dioses, divinidades n. m. p. de majestad → Dios (cuando designa al Dios de Israel) n. m. אֱלוֹהַּ → Dios, divinidad n. m. אֵל → Dios, dios, poderoso n. m. p. → jueces, poderosos (acepción antigua discutida)	dioses	dioses
21	אחרים	אחר	adj. m. p. אֲחֵרִים → otros, ajenos, distintos adj. אַחֵר → otro, diferente prep. אַחַר / אַחֲרֵי → detrás de, después de adv. → después, luego Piel → retrasar, demorar	ajenos	ajenos
22	לעבדם	עבד	prep. לְ + Qal inf. const. + suf. 3 m. p. → para servirlos, para darles culto Qal → servir, trabajar para alguien Qal → adorar, rendir culto Qal → cultivar, labrar n. m. עֶבֶד → siervo, esclavo, servidor	para servirlos	para servirlos,
23	ושבו Vocálico וּשְׁבוּ: Qal imperativo de ישב, no de שוב.	ישב	conj. וּ + Qal imp. 2 m. p. de יָשַׁב → y habitad, y morad, y quedaos Qal → habitar, morar, residir Qal → sentarse, estar sentado Qal → permanecer, quedarse Hifil הוֹשִׁיב → hacer habitar, establecer, colocar	y habitad	y habitad
24	אל	אל	prep. אֶל → a, hacia, en prep. → hasta prep. → contra, sobre prep. → acerca de, en cuanto a prep. + inf. → para, a fin de	en	en
25	האדמה	אדם	art. הַ + n. f. s. אֲדָמָה → la tierra, el suelo n. f. → tierra, suelo, terreno n. f. → país, territorio n. f. → tierra labrantía, suelo cultivable n. m. אָדָם (misma raíz) → hombre, ser humano; Adán	la tierra	la tierra
26	אשר	אשר	part. relativa אֲשֶׁר → que, el cual, la cual part. rel. → donde, cuando (según el contexto) part. + prep. → en que, de que, a quien conj. → porque, de modo que n. pr. אָשֵׁר (homógrafo) → Aser (no es esta forma)	que	que
27	נתתי	נתן	Qal perf. 1 c. s. → di, he dado, entregué Qal → dar, entregar, conceder Qal → poner, colocar Qal → permitir, dejar Qal + לְ → convertir en, hacer que sea	di	os di
28	לכם	ל	prep. לְ + suf. 2 m. p. → a vosotros, os, para vosotros prep. → a, para, hacia prep. → de, perteneciente a prep. + inf. → para, a fin de prep. → en cuanto a, respecto de	a vosotros	a vosotros
29	ולאבתיכם	אב	conj. וְ + prep. לְ + n. m. p. + suf. 2 m. p. → y a vuestros padres n. m. אָב → padre n. m. p. אָבוֹת → padres, antepasados n. m. → jefe, fundador, autor n. m. → protector, cabeza de un clan	y a vuestros padres	y a vuestros padres».
30	ולא	לא	conj. וְ + part. neg. לֹא → y no, pero no part. neg. → no (negación de un hecho) part. → ni part. + inf. → para no, de no uso sustantivado → lo que no es, la nada (casos raros)	pero no	Pero no
31	הטיתם	נטה	Hifil perf. 2 m. p. → inclinasteis, volvisteis, extendisteis Hifil + אֹזֶן → inclinar el oído, prestar atención Qal → extender, tender, desplegar Qal → desviarse, apartarse, inclinarse Hifil → apartar, desviar, torcer	inclinasteis	inclinasteis
32	את	את	part. de objeto directo אֵת → marca el acusativo; a menudo no se traduce part. + suf. → a mí, a ti, a él (objeto pronominal) prep. אֵת (homógrafo) → con, junto con, en compañía de prep. → además de, junto a n. m. אֵת (homógrafo) → reja del arado (no es esta forma)	marca de objeto (no se traduce)	—
33	אזנכם	אזן	n. f. s. + suf. 2 m. p. → vuestro oído, vuestra oreja n. f. אֹזֶן → oído, oreja n. f. figurado → atención, escucha Hifil הֶאֱזִין → escuchar, prestar oído Qal (raro) → oír, percibir	vuestro oído	vuestro oído,
34	ולא	לא	conj. וְ + part. neg. לֹא → y no, ni part. neg. → no (negación de un hecho) part. → ni part. + inf. → para no, de no uso sustantivado → lo que no es, la nada (casos raros)	ni	ni
35	שמעתם	שמע	Qal perf. 2 m. p. → oísteis, escuchasteis Qal → oír, escuchar Qal → obedecer, hacer caso Qal → atender, prestar atención Nifal → ser oído; ser obedecido	escuchasteis	escuchasteis
36	אלי	אל	prep. אֶל + suf. 1 c. s. → a mí, hacia mí prep. → a, hacia, hasta prep. → contra, sobre prep. → acerca de, en cuanto a prep. + inf. → para, a fin de	a mí	a mí.

Notas:

Los prefijos ל, מ, ה y ו van unidos a la palabra, como en el texto, y se analizan en la gramática de su fila. La primera acepción es la de esta forma en el versículo; las cuatro siguientes son otras acepciones del mismo lexema en los diccionarios (BDB, HALOT, Gesenius). La columna de la derecha, leída de arriba abajo, es la traducción literal seguida.

Dos formas que no deben confundirse. שבו (fila 10) es, en el texto vocálico, שֻׁבוּ: Qal imperativo de שוב, «volved». ושבו (fila 23) es וּשְׁבוּ: Qal imperativo de ישב, «habitad». השכים (fila 7) es la grafía de Jeremías del infinitivo absoluto Hifil de שכם (BDB registra la variante con yod, הַשְׁכֵּים); con ושלח forma el modismo «madrugando y enviando», es decir, una y otra vez.

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