📖 Isaías 55:7 — Análisis palabra por palabra

Traducción Simplificada.

“Abandone el impío su camino, y el varón de iniquidad sus pensamientos, y vuelva a YHVH, y tenga compasión de él, y a nuestro Dios, porque multiplicará el perdonar.”

Traducción Utilizando los métodos de Traducción.

Análisis de Isaías 55:7

Hebreo consonántico, como en la escritura antigua: sin vocales, sin acentos y sin maqqef. Texto masorético (WLC).

יעזב רשע דרכו ואיש און מחשבתיו וישב אל יהוה וירחמהו ואל אלהינו כי ירבה לסלוח

N.º	Hebreo consonántico (sin vocales)	Raíz	Gramática → significado de diccionario (cinco acepciones)	Mejor significado contextual	Traducción literal en orden
1	יעזב	עזב	Qal impf. yusivo 3 m. s. → abandone, deje, desampare Qal → dejar, abandonar, apartarse de Qal → soltar, dejar ir, poner en libertad Qal → encomendar, dejar al cuidado de alguien Qal II (raro) → reparar, restaurar (Neh 3:8)	abandone	Abandone
2	רשע	רשע	adj. m. s. sustantivado → el impío, el malvado adj. → malvado, culpable, injusto n. m. → impío, pecador, criminal opuesto a צדיק → el que no es justo, el condenable Qal רָשַׁע → ser impío, actuar con maldad; Hifil: declarar culpable	el impío	el impío
3	דרכו	דרך	n. m. s. + suf. 3 m. s. → su camino n. m. → camino, senda, ruta n. m. → conducta, modo de vivir, costumbre n. m. → viaje, marcha, expedición Qal דָּרַךְ → pisar, hollar, marchar, tender el arco	su camino (su conducta)	su camino,
4	ואיש	איש	conj. וְ + n. m. s. const. → y el varón de, y el hombre de n. m. → hombre, varón n. m. → marido n. m. distributivo → cada uno, cualquiera n. m. → alguien, persona, individuo	y el hombre	y el varón
5	און	און	n. m. s. → iniquidad, maldad n. m. → vanidad, nada, lo vacío n. m. → pena, aflicción, desgracia n. m. → daño, engaño, maldad activa n. m. → ídolo, idolatría (lo vano)	de iniquidad	de iniquidad
6	מחשבתיו	חשב	n. f. p. מַחֲשָׁבָה + suf. 3 m. s. → sus pensamientos, sus designios n. f. → pensamiento, plan, propósito n. f. → invención, artificio, obra ideada Qal חָשַׁב → pensar, considerar, reputar, contar Qal / Piel → tramar, maquinar, idear contra alguien	sus pensamientos	sus pensamientos,
7	וישב	שוב	conj. וְ + Qal impf. yusivo 3 m. s. → y vuelva, y retorne Qal → volver, regresar Qal → volverse a Dios, arrepentirse Qal + מִן → apartarse, volverse de Hifil הֵשִׁיב → hacer volver, restituir, devolver	y vuélvase	y vuelva
8	אל	אל	prep. → a, hacia prep. → contra prep. → acerca de, en cuanto a prep. → junto a, al lado de prep. + sufijo → a él, hacia él, a ellos	a	a
9	יהוה	היה	n. propio, tetragrámaton → YHVH, el Señor nombre propio → el nombre del Dios de Israel traducción tradicional → SEÑOR, Jehová Éxodo 3:14, raíz היה → «Él es», «Él hace ser» forma breve יָהּ → Yah, el Señor	YHVH	YHVH,
10	וירחמהו	רחם	conj. וְ + Piel impf. 3 m. s. + suf. 3 m. s. → y tendrá compasión de él Piel → compadecerse, tener misericordia Qal (raro) → amar, sentir entrañas de compasión Pual → ser compadecido, hallar misericordia n. m. רַחֲמִים / רֶחֶם → misericordias, entrañas; matriz	y él se compadecerá de él	y tenga compasión de él,
11	ואל	אל	conj. וְ + prep. → y a, y hacia prep. אֶל → a, hacia prep. → contra prep. → acerca de, respecto de prep. → junto a, en dirección a	y a	y a
12	אלהינו	אלה	n. m. p. + suf. 1 c. p. → nuestro Dios n. m. אֱלֹהִים → Dios n. m. p. → dioses n. m. (sentido raro) → jueces, poderosos (Sal 82) n. m. אֱלוֹהַּ → Dios (singular poético)	nuestro Dios	nuestro Dios,
13	כי	כי	conj. → porque, pues conj. → que conj. → cuando, si conj. adversativa → sino, antes bien partícula enfática → ciertamente, de cierto	porque	porque
14	ירבה	רבה	Hifil impf. 3 m. s. → multiplicará, hará en abundancia Qal → ser mucho, ser numeroso, multiplicarse Hifil → hacer mucho, aumentar, multiplicar Hifil + infinitivo → hacer abundantemente (aquí: perdonar de sobra) Piel → multiplicar, criar en abundancia	multiplicará	multiplicará
15	לסלוח	סלח	prep. לְ + Qal inf. const. → para perdonar, en perdonar Qal → perdonar, absolver Qal → ser indulgente, pasar por alto la culpa n. m. סְלִיחָה → perdón adj. סַלָּח → perdonador, dispuesto a perdonar	en perdonar	el perdonar.

Lectura seguida de la columna literal

Abandone el impío su camino, y el varón de iniquidad sus pensamientos, y vuelva a YHVH, y tenga compasión de él, y a nuestro Dios, porque multiplicará el perdonar.

Sentido contextual del versículo

Deje el impío su camino, y el hombre de iniquidad sus pensamientos, y vuélvase a YHVH, y él se compadecerá de él; y vuélvase a nuestro Dios, porque multiplicará el perdón.

Notas de morfología

1. יעזב Qal imperfecto yusivo, 3.ª m. s. de עזב. En este verbo el yusivo no se acorta respecto del imperfecto; el valor exhortativo lo da el contexto paralelo a וישב.

2. רשע Adjetivo masculino singular usado como sustantivo, sujeto de יעזב. BDB lo registra como adjetivo; en el versículo funciona como «el impío».

3. ואיש און Cadena de constructo: «varón de iniquidad», paralelo de רשע. El objeto de este segundo miembro es מחשבתיו, no dicho de nuevo el verbo.

4. וירחמהו Waw conjuntivo (no wayyiqtol) + Piel imperfecto 3 m. s. de רחם + sufijo 3 m. s. Es la consecuencia del retorno, no una exhortación.

5. ירבה לסלוח Hifil imperfecto de רבה seguido de infinitivo constructo con לְ. Modismo: «hará mucho de perdonar», es decir, perdonará de sobra.

6. Los prefijos ו y ל van unidos a la palabra, como en el texto, y se analizan en la gramática de su fila. La primera acepción es la de esta forma en el versículo; las cuatro siguientes son otras acepciones del mismo lexema en los diccionarios. La columna de la derecha, leída de arriba abajo, es la traducción literal seguida.

7. Dos formas que no deben confundirse. וישב (fila 7) es, en el texto vocálico, וְיָשֹׁב: Qal yusivo de שוב, «y vuelva». No es ישב («sentarse, habitar»), cuyo imperfecto sería וְיֵשֵׁב. יעזב y וישב son yusivos de exhortación; וירחמהו es Piel imperfecto indicativo, la respuesta divina.

🔍 OBSERVACIONES CLAVE (IMPORTANTE PARA TU SISTEMA)

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